| Metapedia Fundraiser 2018: The Internet is the foremost field in the metapolitical battle of our time. Help us hold down the front. | |||
| |||
Ziua internaţională a femeii revoluţionare
Ziua internaţională a femeii revoluţionare cunoscută şi sub denumirea de 8 martie este o sărbătoare impusă în România în perioada comunistă.
În fostul lagăr comunist se ştie că 8 Martie este “ziua internaţională a femeii”. Cu toate că există femei peste tot în lume, această zi s-a sărbătorit la început cu precadere doar în ţările fostei URSS şi în unele ţări foste socialiste. Explicaţia constă în faptul că 8 Martie nu e ziua femeii în general, ci a unui tip de femeie: a femeii-revoluţionare comuniste. De aceea în ţările unde mişcarea comunistă nu a prins rădăcini, această sărbătoare nu s-a păstrat, însă mai nou este promovată şi în restul statelor lumii.
Propunerea pentru a stabili o astfel de sărbătoare a fost facută şi aprobată în 1910, la "conferinta femeilor socialiste" de la Copenhaga. Autoarea propunerii a fost militanta revoluţionară Clara Ţetkin (Clara Zetkin : 1856- 1933), o intelectuală evreică născută la Wiederau (Saxonia) şi moartă la Arhanghelskoie în URSS. Pentru a impune această sărbătoare, evreica Clara Ţetkin s-a gândit la o altă evreică , la Estera, atunci când a ales ca zi a femeii revolutionare ziua de 8 martie, foarte apropiată ca dată cu sărbătoarea iudaică Purimul, când evreii sărbătoresc uciderea a 75.000 (!) de persani (bărbati, femei si copii).
Cum se poate sărbători o zi de măcel? Nici un popor din lume nu serbează o asemenea zi cu bucurie. Purimul - sărbătoare în special pentru copii - este comemorarea unui masacru în care au murit poate mii de copii perşi. Nu a fost o bătălie (cum încearcă unii să explice), în care şi evreii şi perşii să se lupte cu armele în mînă, ci anume un măcel[1].
Internaţionala a avut scopuri mondiale. Ea a avut ce spune lumii: că Purimul e sărbătoarea nimicirii duşmanilor, iar duşmanii Revoluţiei bineînţeles au fost nu numai capitaliştii, ci şi Biserica. În acest caz e lipsită oare de motivaţie presupunerea că în conştiinţa liderilor evrei ai Internaţionalei, mişcarea revoluţionară feminină se asocia cu Estera, iar 8 Martie - din obişnuinţă cu sărbătoarea Purim? [...] Profesorul Andrei Kuraev, doctor în teologie ortodoxă la Institutul Teologic Sf. Tihon din Moscova mărturiseşte că avea o repulsie faţă de 8 Martie încă de pe vremea copilăriei, iar devenind un om al Bisericii spune că a îndrăgit sărbătoarea ortodoxă a femeilor - Săptamâna Mironosiţelor, sărbătorită după a treiea duminică de la Paşte[2]. În ziua cunoscută sub numele de Duminica Mironosiţelor se serbează femeile mironosiţe, adică femeile care au dus mir la mormântul lui Iisus Hristos[3].
